Estados Laicos - revista virtual de la Red latinoamericana de Católicas por el Derecho a Decidir

Estados Laicos

El Instituto Borja de Bioética "entiende" la despenalización de la I.V.E. en las primeras 12 semanas del embarazo

Otra voz cristiana que disiente de las posiciones de la jerarquia. Para enterarse sobre sus planteamientos pulsar el título de esta entrada..

La pagina del Instituto Borja de Bioetica es: http://www.ibbioetica.org/cat/

El Estado de la religiosidad en España

Recomendamos leer este excelente analisis....

Secularización e indiferencia generalizada, diversidad, sincretismo y

lento ascenso del escepticismo caracterizan a la sociedad española del siglo XXI.

Una de las curiosidades de la bastante curiosa democracia española es que, en general, no se habla de religión. La religión está ausente del discurso privado común, y mucho más aún del discurso público. Hablar de religión en público es, en la práctica, hablar de política; y en cuanto al ámbito privado, parece aún más tabú que conversar sobre sexo (mucho más, ahora que lo pienso). Entre unas cosas y otras, la religión existe en España bajo la neblina de una zona gris donde nadie se atreve a mirar mucho, no sea que no le guste lo que ve. Cualquier acción pública de los representantes religiosos se vive como un ataque de la religión, y cualquier intento de debatir a la luz pública las cuestiones religiosas se vive como un ataque contra la religión...

para seguir leyendo debes pulsar el titulode esta entrada o visitar La Pizarra de Yuri en....

http://lapizarradeyuri.blogspot.com/2009/10/el-estado-de-la-religion-en-espana.html

Católicas con Teresa Forcades

Como médico y como secretaria de Católicas por el derecho a decidir, quiero salir, en mi propio nombre y en el de mi organización, en defensa de la religiosa Teresa Forcades.

Con respecto a las cuestiones teológicas, prefiero remitirme al estupendo artículo del teólogo Juan Masiá, publicado en Redes Cristianas, pues evidentemente él tiene una formación teológica de la que yo carezco.

Pero como médico tengo que defender las declaraciones de Teresa tanto con respecto al tema del aborto como con respecto a la gripe A. Somos muchos los médicos de familia que vamos a optar por no vacunarnos, no sólo porque lo que dice Teresa es cierto, primero que las vacunas no tienen una efectividad probada, y segundo que hay indicios de que en algún momento se han contaminado vacunas con virus vivos, esto último, por supuesto, quiero creer que por error. También hemos optado por no vacunarnos porque la tasa de letalidad de esta gripe es tan ínfima, que sospechamos que la vacuna pueda provocar más complicaciones que beneficios, y creemos que todo medicamento debe usarse según la ley del "riesgo-beneficio", es decir, no usamos un medicamento cuando los riesgos superan a los beneficios. Es por eso que la máxima de nuestra profesion es "primum non nocere", es decir, lo primero no hacer daño.

Me encantaría que la jerarquía se comportara así con todos los teólogos y teólogas que ha silenciado y que pretende silenciar de ahora en adelante: Primero no hacer daño, es decir, primero investigar, leer con cuidado lo que dice el teólogo o teóloga en cuestión, después, sobre todo en el caso de una teóloga que además es médico, consultar si médicamente tiene razones para decir lo que dice, y después, hablar, dialogar con el teólogo o teóloga y ver la manera de conjugar posturas, no vaya a hacerse más daño que beneficio, silenciando a una, por lo que dice Masiá, correctísima y reflexiva teóloga, y además silenciando a una médico valiente que, por su compromiso con los más pobres, no tiene más remedio que denunciar a las empresas farmacéuticas, únicas beneficiarias de la situación de pánico mediático que se ha provocado con una enfermedad que la mayor parte de las veces es leve, que cursa prácticamente sin complicaciones en más del 90% de los infectados, y cuya letalidad es menor del 0,018%. Como médico de familia, no puedo sino estar de acuerdo con ella. Como cristiana laica comprometida, le agradezco su compromiso con la verdad y con la denuncia de las estructuras de poder. Como Católica por el Derecho a Decidir, le doy las gracias por suplir mis carencias en formación teológica y darme argumentos para rebatir a aquellos que se denominan "provida" y sólamente son "antielección".

Gracias, Teresa, y todo nuestro apoyo desde CDD España.

Teresa Escudero Ozores, médico de familia. Secretaria de Católicas por el Derecho a Decidir.

La Benedictina Teresa Forcades habla sobre el aborto y la responsabilidad de l@s católic@s de a pie

habla lo hace como mujer, católica, teóloga y médica.....

Su respuesta a los ataques del Vaticano en su blog:
http://www.benedictinescat.com/montserrat/indexceramcat.html

Ver el comentario de un colega teólogo y bioeticista católico y el pensamiento de Teresa en la página de Redes Cristianas:

http://www.redescristianas.net/2009/10/17/teresa-forcades-teologa-y-bioeticista-piensa-cree-y-respetajuan-masia-clavel-teologo-bioeticista/#more-18099

Un articulo completo de Teresa sobre el tema se encuentra en la Revista Foc Nuo:

http://www.focnou.cat/html/default.asp?area=articulo&revista=133&articulo=396

¿Se puede ser feminista y católica?

La marcha antiabortista del sábado indigna a grupos de mujeres creyentes que critican el machismo de la Iglesia

sigue leyendo en:

http://www.publico.es/espana/261710/feminista/catolica

LA CRUZADA DE LA JERARQUIA CATOLICA

Es del todo inaceptable, que a estas alturas del S. XXI la jerarquía católica, junto con sus voceros -los movimientos conservadores y fundamentalistas- salgan a la calle a obstaculizar los claros avances en todo lo relacionado con los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres.
Nuevamente la jerarquía católica, no se da por vencida y pretende imponer su moral rígida y única, en las políticas públicas de todo el mundo, todo ello sin tener en cuenta personas concretas, sean mayoría católica o no.
Si tenemos en cuenta que la mayoría de l@s católic@ no siguen las enseñanzas morales de la jerarquía ni están de acuerdo con ellas, ¿Por qué ese empeño en imponer su moral en las políticas públicas? Tal vez l@s manifestantes en contra del aborto
desconozcan o no quieren reconocer:
- Que la interrupción voluntario del embarazo es un tema de salud pública, que lo que aquí está en juego es el derecho a decidir de las mujeres, a su autonomía, a su dignidad, a la vida de las mismas.
- Que el aborto practicado en condiciones inseguras es un problema social y de salud pública.
- Que cada año se realizan en todo el mundo 50 millones de abortos, de los cuales 20 millones se practican en condiciones inseguras, sin condiciones higiénico-sanitarias, con personal no cualificado.
- Que 80 mil mujeres mueren anualmente a causa de complicaciones del aborto realizado en condiciones de alto riesgo.
Como católicas estamos en total desacuerdo con las posturas que mantienen los movimientos anti-elección, mal llamados pro-vida. Católicas por el derecho a decidir defendemos la vida, estamos a favor de la vida digna y justa, defendemos el derecho a decidir de las mujeres, creemos en la decisión libre y responsable, en la autonomía moral de las mujeres, en la libertad de conciencia de todas las mujeres y hombres.
Estamos en desacuerdo con las posiciones no dialogantes que mantienen los movimientos conservadores con el mundo contemporáneo, especialmente con las más pobres.
Por último, resaltamos las palabras de nuestra compañera teóloga católica y feminista Ivone Gebara, que afirma que una sociedad que no tiene condiciones objetivas para dar empleo, salud, vivienda y escuelas, es una sociedad abortiva. Una sociedad que obliga a las mujeres a escoger entre permanecer en su trabajo o interrumpir un embarazo es una sociedad abortiva. Una sociedad que silencia la responsabilidad de los varones y sólo culpabiliza a las mujeres, que no respeta sus cuerpos y su historia, es una sociedad excluyente, sexista y abortiva.

Católicas por el Derecho a Decidir, 2009

Comunicado de Catolicas por el Derecho a Decidir

El próximo sábado 17 de octubre de 2009, se realizará en Madrid una manifestación en contra del Proyecto de Ley de Salud Sexual y Reproductiva, y de Interrupción Voluntaria del Embarazo. Dicha manifestación es convocada por diversos grupos neoconservadores y apoyada por la Conferencia Episcopal.

Ante este hecho, nosotras, Católicas por el Derecho a Decidir, como mujeres, creyentes y ciudadanas, queremos manifestar nuestro total desacuerdo con los argumentos ofrecidos por los grupos autodenominados Pro-Vida, quienes únicamente defienden la vida del embrión, y no la vida ni la salud de las mujeres.

Según el lema de esta manifestación, “Cada vida importa”. No obstante, únicamente defienden la vida del feto y de las mujeres que desean ser madres -como si la vida de las mujeres se limitara a la maternidad-, sin tener en cuenta la vida y las decisiones de las mujeres que no optan por la maternidad.

De igual manera, en el manifiesto de los grupos anti-elección se afirma engañosamente que “la nueva ley privará a las mujeres su derecho a la maternidad”. Cabe recordar que el objeto del proyecto de la nueva ley es garantizar los derechos fundamentales de salud sexual y reproductiva en un entorno libre de coerción, discriminación y violencia. Por lo tanto, el objetivo de la ley implica garantizar a la población los recursos necesarios para tener una vida sexual segura, con plena libertad para tener descendencia, y decidir cuándo y cómo tenerla.

Queremos destacar que Católicas por el derecho a Decidir, formamos parte de esa gran mayoría de la iglesia que disentimos de la jerarquía eclesiástica en temas de moral sexual y derechos reproductivos; es decir, que formamos parte de los millones de creyentes que disfrutan de su sexualidad sin fines exclusivamente reproductivos, que utilizan anticonceptivos, que recomiendan el uso del preservativo como un método de prevención de infecciones de transmisión sexual y embarazos no deseados, o que hacen uso de la IVE o de las técnicas de reproducción asistida e in-vitro en el caso que la requieran, todo ello prohibido desde la perspectiva fundamentalista de los grupos anti-elección.

Asimismo, el próximo sábado 17 de octubre celebramos el Día Internacional para la Erradicación de la Pobreza. Nosotras, como ciudadanas implicadas en la lucha contra la pobreza, queremos recordar que hace 15 años en la IV Conferencia Internacional de Población y Desarrollo llevada a cabo en el Cairo, se reconoció que un aspecto esencial para lograr un desarrollo justo y humano es la promoción de los derechos a la salud sexual y reproductiva.

Dado que alrededor de 50 millones de personas en el mundo están infectados por el VIH/Sida, 800 millones no tienen acceso a comida para alimentarse, 1100 millones de personas sobreviven con menos de 1 dólar al día, y que el 70% de las personas pobres del planeta son mujeres –la pobreza tiene rostro de mujer-, queremos proponer a la sociedad española, un debate sereno sobre las bondades –o el perjuicio- de erradicar la pobreza a través de la promoción, defensa y garantía de los derechos sexuales y reproductivos, no solo en nuestra sociedad, sino también en todos aquellos países en donde la mortalidad materna continua siendo muy alta.

Porque defendemos la vida digna de las mujeres, porque queremos erradicar la pobreza, porque somos católicas y creemos en el proyecto de Dios Padre-Madre, estamos a favor del nuevo proyecto de ley de salud sexual y reproductiva.

Madrid, 16 de octubre de 2009